安·李的遺訓與震教徒誕生背後的真實故事

(SeaPRwire) –   執導了令人振奮的《The Testament of Ann Lee》的Mona Fastvold，將這部電影描述為對其片名主角，即震教徒（Shakers）創始人，生活的一種「推測性重述」。儘管今天的震教徒主要以其家具而聞名，尤其是將椅子掛在牆上不使用時的標誌性設計，但這部電影——其秋季影展之旅始於威尼斯，並繼續在多倫多進行——卻描繪了這個宗教教派迷人的起源，以Ann Lee為中心。

這部電影由Fastvold和她的伴侶Brady Corbet在她們上次合作的《The Childhood of a Leader》之後不久共同編寫，是一部音樂劇。這可能看起來不太搭，但震教徒以其祈禱時的狂亂動作（如搖晃，因此得名）、歌唱和舞蹈來區分自己，因此這個類型證明是一個有機的選擇。這些歌舞以令人印象深刻的多層次編舞展開，震教徒們激烈地移動，努力清除他們身心靈中的罪惡。歌曲本身從18世紀真實的震教徒讚美詩中汲取靈感。

Ann Lee於1736年2月29日出生於英格蘭曼徹斯特。作為八個孩子中的老二，Lee在一個大家庭中長大，18世紀的生活條件決定了她家人都睡在一個房間裡。因此，她經常目睹父母性交，這一景象在她心中根深蒂固地產生了對親密的厭惡。Lee不是一個隱藏情感的人，她經常公開反對她不同意的事情，這導致她父親經常對她施加懲罰。

Lee在曼徹斯特的Church of England基督教堂附近長大，但她很難理解他們的信仰，從未融入主流宗教。1758年，她遇到了James和Jane Wardley，他們在家中主持Shaking Quakers的聚會，宣揚與主流Church of England背道而馳的激進思想。其中包括吟唱和跳舞可以潔淨身體的罪惡。更為激進的是，他們相信在第二次降臨中，上帝將會是一位女性。在一生中掙扎著尋找歸屬感之後，Lee找到了一個完全接納她的社群——以至於他們相信Lee本人就是上帝的第二次降臨，並給予她「Mother Ann」的稱號。

Lee於1761年1月5日與Abraham Standarin結婚。這段婚姻很困擾，不僅因為Ann對身體親密的反感，還因為她的四個孩子都悲劇性地夭折。這使她產生了一個異象，最終成為震教徒的決定性原則。Lee宣稱，要達到真正的純潔並擺脫罪惡，一個人必須承諾終生獨身。Lee後來推動在震教徒內部消除所有婚姻，並在此過程中結束了她自己與Standarin的婚姻。

Lee也否定了任何性別角色的概念，渴望無論性別或種族都能實現完全的社會平等。這自然使她成為Church of England的敵人，後者宣稱她為異教徒並將她關入精神病院。當她最終獲釋後，Lee和一小群追隨者前往美國傳播他們的福音，他們相信曼徹斯特的人們已被Church of England的教義所毒害。關於她何時向教會請求從精神病院釋放，有各種相互矛盾的記載。有些人說她講了12種不同的語言，而另一些人則聲稱她講了驚人的72種母語。儘管無法確定Lee那天做了什麼，但真實情況是，聽取她案情的人們深受感動，以至於他們將她從精神病院中釋放。

為了視覺靈感並充實Lee的故事，部分原因是難以找到她移居美國之前的生活資訊，Fastvold和Corbet在巴洛克和宗教藝術品中發現了巨大的價值。Fastvold在電影的新聞稿中說：「我們查看了卡拉瓦喬（Caravaggios）和其他古典大師（Old Masters）的畫作，以獲取其中包含的戲劇性色彩、光線和戲劇性，因為我們需要填補她故事的空白。一旦我們拼湊出我們認為在Ann早年發生的事情……我們追溯了她到美國的旅程，她在美國的生活被早期的震教徒詳細記錄下來。」

1774年5月19日，Lee和她的震教徒同伴從利物浦啟程前往美國。在長時間而艱苦地尋找一個為他們的崇拜社群奠定基礎的地方後，他們在紐約奧爾巴尼縣找到了一塊土地，並建立了他們的村莊，該村莊被稱為Niskayuna。在那裡，人們遵循Lee的嚴格指導，以實現更好的生活，包括獨身以及在生活的各個方面不斷追求完美。Lee和她的兄弟William會遠道傳教，以吸引人們加入他們的事業（考慮到終生獨身的要求，這是必要的），以及他們對一個沒有任何罪惡的烏托邦社會的追求。震教徒通過製造和銷售家具賺錢，但並不要求其成員為加入震教徒運動而支付費用。

儘管Lee和震教徒在美國擺脫了迫害，但他們遇到了與在英格蘭時類似的問題。Lee堅定不移的和平主義信念與美國獨立戰爭相悖。她拒絕讓她的人民參與戰爭，這導致震教徒在1783年遭到襲擊。《The Testament of Ann Lee》以多個章節展開，從出生到死亡，展現了Ann的勇敢，以及她對事業和運動的完全且徹底的信念。即使她的生命一次又一次受到威脅，她也從未動搖或退縮。

Fastvold在新聞稿中繼續說：「我個人與Ann的旅程產生共鳴的地方，是關於創造一個不是為了個人利益或金錢，而是為了生活在這個空間中並致力於工作的社會的想法。勞動是她願景的核心。」確實，Ann一生都在辛勤工作，建設、傳教，並在身體和精神上致力於傳播上帝的話語，直到她在1784年以48歲的年齡去世。

Lee未能見證震教徒運動的巔峰時期，即1840年，當時有6,000名信徒。由於震教徒的一個關鍵原則是終身禁慾，這些數字自然而然地減少了。截至今天，世界上只有一個活躍的震教徒社區：位於緬因州的Sabbathday Lake Shaker Village。這是一個小村莊，只有兩名信徒。但就在幾週前，該社區增加了一名新成員，使震教徒信徒人數增加了50%。