
(SeaPRwire) – 多年來,我一直懷抱著一個非常具體的夢想。我在我的家鄉德黑蘭的某個地方,為選舉進行拜票。我敲了一間公寓的門,一位老婦人應門。「親愛的媽媽,」我用波斯語中表示親暱和尊重的稱呼對她說。「您會考慮投票給伊朗左翼黨嗎?」
有時,在夢中,她叫我滾開。其他時候,她表現出興趣,而我則解釋我們的黨是社會主義者,我們想在社區增建地鐵站並開設一家新工廠。她說她會考慮。最宏大的夢想聽起來如此平凡。我夢中的場景不僅在我的第二故鄉美國和其他自由民主國家很常見,甚至在鄰國土耳其和巴基斯坦,儘管形式受限,也能見到。但要讓它在伊朗成真,很多事情必須改變。
我於1988年出生在伊朗。在我生命中除了第一年之外的所有歲月,我的祖國一直由同一個人統治:阿亞圖拉阿里·哈梅內伊,這位最高領袖對每一項重大決策擁有最終權威,卻無需對任何人負責。我曾在伊斯蘭共和國的選舉中投票,但每一張選票上的每一位候選人都經過審查,以確保對哈梅內伊的絕對效忠。一個與我持有相同民主社會主義信念的政黨,在伊朗連合法存在都無法夢想。任何伊斯蘭主義框架外的政黨也是如此。這項禁令使我多年來遠離伊朗。我的政治立場使我成為不受歡迎的人物。
伊朗的每一次抗議,都是對伊斯蘭共和國殘酷的提醒,也是對其消亡的新呼籲。即使是微小的改善,似乎也只有在這個政權終結後才可能想像。但我從不相信僅僅宣告我們反對什麼、不想要什麼就足夠了。我們也必須夢想可能實現什麼。我對未來伊朗這些非常具體的幻想,是我保持政治想像力活躍和開放的方式。
2022年伊朗反政權大規模抗議活動的高峰期,有一天,我和一位親愛的朋友進行了一場漫長、淚流滿面的對話。我們允許自己在哀悼與對未來的夢想之間交替。我和我的朋友,像大多數伊朗人一樣,對我們的祖國有著令人尷尬的例外主義,深信伊朗的貢獻能與任何國家匹敵。
我們夢想著為伊朗旅遊局工作,設計廣告活動以吸引來自世界各地的遊客。伊朗的什葉派聖地已經吸引了來自穆斯林國家的數百萬朝聖者。我們夢想著有一天,數百萬猶太人也能參觀哈馬丹的以斯帖和末底改之墓,數百萬巴哈伊教徒可以參觀他們信仰中最神聖的土地。
我們夢想著薩迪基金會——一個致力於推廣波斯語言的政府機構——可能在里斯本、蒙特婁和約翰尼斯堡開設座無虛席的課程。它將不再提供當前那種陰鬱的伊斯蘭主義矯飾,而是呈現伊朗藝術與文化的精華:我們的電影、我們的詩歌,甚至可能是我們的葡萄酒。我相信我那些更有藝術感的同胞會想出一些不那麼俗氣的點子,但我們確實想出了一句標語:「品嚐真正來自設拉子的設拉子葡萄酒。」
在伊朗眾多被浪費的可能性中,軟實力的浪費最令人痛心。即使伊朗永遠無法成為一個強大的民主國家,難道它的機構至少不能更緊密地與我們的國家利益和文化遺產保持一致嗎?難道我們不能利用它們,不是為了推進某種倒退的意識形態,而是為了傳播我們的文化並利用它促進經濟成長嗎?
有些人可能會說,幻想,顧名思義,是沒有界限的。我並不將民主夢想為某種流淌著奶與蜜的應許之地,而是夢想它本來的樣子:一個由人民自由選出的代表組成的議會;一個我將有機會說服一位伊朗同胞為我的政治理念投票的機會。
我知道,無論這個政權之後是什麼,我們都不會變成丹麥。我只希望我們有機會為我們的國家服務。伊朗曾是國際聯盟和聯合國的創始成員國。我們是少數從未被歐洲人殖民的國家之一。擺脫了將他們挾為人質的意識形態者,即使是今天在伊斯蘭共和國服務的大多數官僚,也能重新發現我們歷史上最好的一面,並將他們的努力重新導向我們國家的進步。
在我的夢想中,我始終記得伊朗不只屬於我一個人。像任何其他國家一樣,我們有我們的社會進步派和保守派,有虔誠的信徒和無神論者,有聖徒也有惡棍。由於我們當代歷史中有太多的殺戮和混亂,許多伊朗人互相以懷疑和敵意相待。
但我繼續以伊朗改革派曾使用過的一句口號作為我的北極星:「伊朗屬於所有伊朗人」。於是,我夢想著在裡海或波斯灣美麗的海灘上慵懶度日,那裡有些伊朗人會穿上比基尼,另一些人則會穿上布基尼。我夢想著經常光顧德黑蘭傳奇的恩格哈拉大道上的一家左翼書店,而其他人則瀏覽其伊斯蘭主義或自由主義的對應書店。在我的幻想中,我們都共同分享這個國家,而不是為了我們各自的願景而將它撕裂。
當伊朗人哀悼並安葬他們所愛的人——本月有數千人被政權殺害——談論幻想是困難的。儘管我看到伊斯蘭共和國氣數已盡,但我知道我們沒有通往民主化的輕鬆道路。但我永遠不會停止夢想那個可能實現的伊朗。
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