(SeaPRwire) – 他們毆打阿扎特·阿扎特揚,以致他的耳朵流出鮮血;他們向他的生殖器送電;他們用水管和警棍打他,然後俄羅斯人開始問他有關他的信仰。「你什麼時候成為浸信會徒?你什麼時候成為美國間諜?」阿扎特試圖解釋說,在烏克蘭有宗教自由,你可以自由選擇你的信仰。但他的拷問者看待世界的方式與他們的前輩在克格勃時期看待世界的方式一樣:美國教會只是美國國家的掩護。
阿扎特被拖回到被佔領城市貝爾江斯克的臨時牢房,在那裡他與其他6人一起被關在地下室,地下室有一個桶作為廁所,地上鋪著硬墊。其他囚犯都在想,他怎麼能在遭受如此嚴重的懲罰後仍然信教?阿扎特答覆說,他覺得上帝總是與他在一起。他為其他囚犯祈禱,希望他們能倖免於難。當那些施暴者再次回來時,他們只是告訴他跟著他們:「這次我們會殺了你。」
俄羅斯入侵烏克蘭,同時也有系統性地壓制、控制和摧毀克里姆林宮控制以外的宗教團體,尤其是俄羅斯正教會。已知有超過30宗宗教職員被殺或被綁架,109宗審問、強迫驅逐、監禁和逮捕事件。600座宗教場所。這些只是在信息封鎖的被佔領領土中能確認的數字,實際數字很可能會更高。
福音派遭到俄羅斯的不成比例打壓,阿扎特的故事說明了俄羅斯在被佔領烏克蘭地區系統性迫害新教徒。新教徒是34%報告迫害事件的受害者,在扎波羅熱州(阿扎特被拘留的地方)更高達48%。浸信會佔受害者的13%-是最大的單一團體,次於烏克蘭正教會。在俄羅斯控制下,400個浸信會教會被,佔烏克蘭總數的17%。
這背後有原因。自蘇聯解體以來,新教在烏克蘭民主化的幾十年中蓬勃發展。浸信會是烏克蘭第三大宗派。基輔市長在2006年至2012年期間就是一位福音派教徒。對俄羅斯佔領者來說,他們被視為美國的代理人。
好消息教會牧師Petro Dudnyk表示,佔領部隊「認為並說:你們是美國的信仰,美國是我們的敵人,敵人必須被消滅。」在俄羅斯境內,耶和華見證人被禁止,摩門教傳教工作也被禁止。一些福音派團體受到禁止傳教和將某些團體定為「不受歡迎組織」的法律限制。美國國會國際宗教自由委員會將俄羅斯列為世界上「最嚴重侵犯宗教自由」的國家之一,與伊朗和巴基斯坦並列。
這次迫害突顯出,俄羅斯入侵烏克蘭不僅是克里姆林宮長期試圖壓制烏克蘭自由的最新一次,也是克里姆林宮對美國的更大戰爭的一部分。通過傷害那些實踐「美國」宗教的人,克里姆林宮可以聲稱它正在打擊美國力量——同時只是欺負無助的人。
俄羅斯通過恐嚇、沒收財產、強迫改宗和甚至謀殺來實施對新教徒的迫害。
「你們的教會沒有存在的權利,因為它與美國和其他西方國家有聯繫,」俄羅斯當局對諾瓦卡霍夫卡的五旬節教會執事奧列克桑德爾·普羅科普丘克說。他們逮捕了他和他19歲的兒子。兩人後來在森林裡被發現死亡。在被佔領的斯洛維揚斯克,因為在他們口袋裡發現了一些美元,四名轉化教會的成員被指控是美國間諜,隨後被槍決。
但俄羅斯部隊不僅針對個別牧師,有時他們也會去搞整個教會。一旦俄羅斯占領一座城市,武裝人員就會在禮拜時到來。調查新聞網站《》報導了頓內茨克一個安息日教會的命運,牧師解釋說:「每週或兩週都會有搜查。人們會帶著機槍來。有時候還會帶坦克來……他們說,你們是美國人,這是一個美國教會,不是(俄羅斯)教會。我們被當成狗一樣對待。他們打我們。有些人被殺了。有些人失蹤了。」
當俄羅斯佔領部隊闖入梅利托波爾基督教會時,他們用破壞錘破壞建築。成員被審問是否教會藏匿美國人。該宗教場所被沒收,轉交給俄羅斯部長會。它50英尺高的十字架被砍倒。
有時俄羅斯也試圖「治療」新教徒。曾被關25天,被棒球棒毆打,並受到電擊。一名俄羅斯東正教牧師參與其中,試圖為他的福音派基督徒身份驅魔。施暴者用電擊器幫助驅魔儀式。
牧師和施暴者合作的方式說明了俄羅斯國家與克里姆林宮控制的俄羅斯東正教會莫斯科宗主教團之間的聯繫。1970年代曾擔任克格勃特工的莫斯科宗主教基里爾公開支持入侵烏克蘭,承諾俄羅斯士兵的罪孽將得到洗禮。當俄羅斯部隊指責新教徒是美國間諜時,他們實際上是在投射莫斯科宗主教團如何協助和包庇普京的行為。東正教牧師繼續為情報機構工作的傳統,在烏克蘭也有東正教牧師被發現直接向俄羅斯安全服務機構報告。
只有4%的烏克蘭人仍然效忠於基里爾領導的莫斯科宗主教團——大多數已轉投基輔宗主教團。此外,85%的烏克蘭人認為莫斯科分支的東正教會是一個安全威脅。烏克蘭議會正考慮一項禁止受控於對烏克蘭實施武裝侵略的國家的宗教組織的法案。現任一家研究烏克蘭宗教罪行中心的前共和黨策略家史蒂芬·摩爾將這種做法比作美國試圖立法禁止TikTok,除非它得到新的所有權。據摩爾表示:「國會希望禁止TikTok,除非它得到新的所有權。烏克蘭議會起草了一項法案,關閉與俄羅斯有聯繫的個別教會,除非它們找到『新的所有權』並否認俄羅斯聯繫。」
但對一些美國立法者和媒體人員來說,比如馬喬里·泰勒·格林和塔克·卡爾森,這種細微之處被忽視了。他們指責烏克蘭政府攻擊宗教自由。摩爾認為這是一個扭曲的情況:在俄羅斯真正殺害和折磨新教徒的同時,烏克蘭卻因為試圖在宗教自由和安全之間取得平衡而受到攻擊。
當我問阿扎特有關一些美國人認為俄羅斯是基督教的保護者,而烏克蘭迫害基督徒的看法時,他搖了搖頭,表示不以為然:「俄羅斯人來這裡是為了殺人和壓迫——這違反了上帝的律法,更不用說人類的法律了。」
總計,阿扎特被拘留43天。我問他信仰如何幫助他度過這段困難時期。他描述了其中一個特別的時刻。經過一夜嚴重的拷打,他已經不能行走了,只能躺在牢房的地板上。他渴望水,但牢房裡沒有水。就在那時,天空下起了罕見的夏季雨水。阿扎特設法從牆上的塑料管中引導雨水飲用。當他喝下時,感覺上帝應允了他的禱告。
我們交談時,阿扎特在扎波羅熱,現在他在那裡擔任浸信會兒童牧師,成立了兒童中心「Garne Misce」。扎波羅熱靠近前線,長期遭到俄羅斯轟炸,部分原因是烏克蘭軍隊因缺乏支持而無法推進。
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